Mente y lenguaje humanos, caos y orden implicado

Mente y lenguaje humanos, caos y orden implicado

Mente y lenguaje humanos, caos y orden implicado

Conferencia debate. Impartida por Mikel Garcia Garcia[1]

Conexión ZOOM / 19 febrero 2021 19 a 21 (Hora península España).

Ver evento

Fotocomposición de Mikel Garcia. Foto de Nim Chimpsky con la Pipa de Paz del autor en segundo plano. Nim aprendió a comunicarse con signos. El llamado «stone» («piedra»), indicaba que Nim quería fumar marihuana. Nim fue abandonado tras los experimentos, no pudo fumar ninguna pipa de la paz. (Ver proyecto NIM)

Formulario inscripción Aforo limitado. Grupo mínimo 5. Tarifa general 25 euros. Modalidades pagos explicadas en formulario inscripción.

Términos junguianos en mi diccionario ideológico

 Extracto: Lenguaje, mente, en la conciencia humana. Orígenes y funciones. Diálogo con lo inconsciente. Perspectiva junguiana de la complejidad

Objetivo de la conferencia, presentar y debatir acerca de los siguientes contenidos:

«Los límites de mi lenguaje son los límites de mi mente» Ludwig Wittgenstein

Lenguaje humano: Instrumento científico

El lenguaje humano es un sistema de comunicación, que sirve para varias funciones:

.que podamos representar el mundo con una cosmovisión

.que podamos expresar nuestras ideas, pensamientos, emociones y sentimientos a otros seres humanos,

.que podamos entendernos

.que podamos impulsar el desarrollo de las potencialidades humanas

Modalidades de lenguaje

Analógico-corporal

Dialógico-verbal

Integración de procesos lógicos espaciotemporales, gramática del  pensamiento (aprioris, …)

¡Dudo, luego existo!

Consciente-inconsciente

Proceso primario. Atemporalidad. Eterno presente

El lenguaje verbal estructura el inconsciente

El lenguaje de la imagen simbólica prefigura el consciente

Proceso secundario

Puntualizaciones

Tesis de la Cognición Corporeizada (Embodied Cognition Thesis).

Lenguaje-mente-cerebro-cuerpo-medio-conciencia

“Metáfora conceptual” (Lakoff & Johnson 1999), “figura de pensamiento” concreto-abstracto … Hacia la “consiliencia”: la unión de los entendimiento (Wilson 1998), superando la división en “Dos Culturas” de que la hablaba C.P. Snow la científica y la humanista.

Orígenes del lenguaje humano

               Estructuras lingüísticas, y cosmovisiones culturales

Arquetipo de la diversidad

INVESTIGACION LENGUAJE : DESARROLLO PSICOEVOLUTIVO.

Trabajo para el “Master en logopedia” de la asignatura “Evolución del lenguaje”, de la facultad de Psicología del País Vasco, campus Donostia. Análisis lingüístico a una niña de 2 años y ocho meses para determinar el estado del desarrollo psicoevolutivo

Método de caso único

Conclusiones

Desarrollo lingüístico en comparación a la ciencia lingüística según edades

Desarrollo psicológico basado en la semántica, y simbolización de los contenidos lingüísticos

Integración consiliente

Perspectiva junguiana

               Diversidad lingüística inspiración de impulso epistemofílico

Lenguaje y creatividad

Modalidades de pensamiento de lo inconsciente

Eje Complejo del yo/sí-mismo

Diálogo con el cosmos y sus figuras representacionales. Modalidades  

El pago ha de recibirse dos días antes del evento. No se admite devolución salvo cancelación del mismo por la organización. Puede trasladarse de fecha si hay acuerdo Antes del evento recibirá al correo electrónico el enlace para unirse al grupo de ZOOM. La conferencia se grabará y subirá a VIMEO, y proporcionará a los inscritos la dirección y contraseña para verla.

#creatividadindividuacion

 [1] Médico. Psicólogo. Psicoterapeuta analítico integrativo. Terapeuta Familiar Sistémico. Terapeuta transpersonal. Psicoanalista junguiano. Doctor Internacional en “Paz, Conflictos y Desarrollo”.

García García, M. (2020). Experiencias tempranas de violencia. Desarrollo moral y actitudes hacia la paz [Doctor Internacional en “Paz, Conflictos y Desarrollo”. Sobresaliente cum laude. 16/1/2020. p.441., Universitat Jaume I. Castellón, España]. http://hdl.handle.net/10803/668537

 

Mente y lenguaje humanos, caos y orden implicado

Lenguaje, mente, en la conciencia humana. Orígenes y funciones. Diálogo con lo inconsciente. Perspectiva junguiana de la complejidad

Conferencia «Vida después de la muerte en los Tana Toraja. Perspectiva junguiana»

Rituales funerarios y mitología de la etnia Tana Toraja de Sulawesi (Indonesia) según su religión animista “Aluk Todolo”. Los Torajans tradicionalmente creen que la muerte no es un evento abrupto repentino, sino un proceso gradual hacia Puya que es la tierra de las almas, o más allá. Basado en los datos recogidos en mi viaje e investigación posterior. Estudio comparativo con otros animismos. Hipótesis junguianas sobre el sentido de los rituales.

Conferencia «Epopeya del Parana-COVID-19-(¿22?). Kairós civilizatorio y sal alquímica»

La conferencia presenta reflexiones del autor, basadas en su experiencia clínica, como investigador y personal. La epidemia de Parana-COVID-19 nos tiene acostumbrados a vivir en la incertidumbre y la “masa confusa” de amalgamas intricadas de informaciones, conceptos, oxímoron-es, … mistificados. También es una oportunidad que permite reflexionar sobre el sentido de la propia masa confusa y tratar de comprender más cosas

Ciclo de conversaciones: “Y ahora, ¿cómo?

En toda crisis la muerte nos ronda más o menos cerca, pero en esta del covid-19 se ha constelado más cercana en lo individual y en lo colectivo. A todos los sujetos mueve los registros de las muertes simbólicas, reabre los duelos del pasado, y de la muerte social, del complejo de persona con el que habitualmente funcionamos: la muerte de lo conocido y la incertidumbre sobre cómo será el nuevo mundo tras la “resurrección”. Además, a algunos sujetos les ha tocado aún más cerca por la muerte de familiares, amigos, colegas, … o porque estos están en alto riesgo.

Grupo de Duelo on-line “Ventana a ventana”

En toda crisis la muerte nos ronda más o menos cerca, pero en esta del covid-19 se ha constelado más cercana en lo individual y en lo colectivo. A todos los sujetos mueve los registros de las muertes simbólicas, reabre los duelos del pasado, y de la muerte social, del complejo de persona con el que habitualmente funcionamos: la muerte de lo conocido y la incertidumbre sobre cómo será el nuevo mundo tras la “resurrección”. Además, a algunos sujetos les ha tocado aún más cerca por la muerte de familiares, amigos, colegas, … o porque estos están en alto riesgo.

Reflexiones y creatividad ante la crisis del coronavirus

La creatividad requiere una actitud activa de relacionarse con la vida y sus diversas fuentes de información con el propósito de desarrollar un proyecto de individuación.  La adecuada relación del yo con el sí-mismo, con el arquetipo del self y otros arquetipos es fundamental para la creatividad. No se puede ser creativo si se está dañado por las vicisitudes del desarrollo evolutivo. Vivir creativamen­te es una actitud natural y espontánea que ilumina la acción para sentirnos vivos.  La creatividad requiere integración de dimensiones: conocimiento, afectos, el coraje para avanzar y adentrarse en lo nuevo, lo ignorado y desconocido, un pensamiento aventurero, curiosidad, imaginación, experimentación y exploración.

Conferencia «Vida después de la muerte en los Tana Toraja. Perspectiva junguiana»

Rituales funerarios y mitología de la etnia Tana Toraja de Sulawesi (Indonesia) según su religión animista “Aluk Todolo”. Los Torajans tradicionalmente creen que la muerte no es un evento abrupto repentino, sino un proceso gradual hacia Puya que es la tierra de las almas, o más allá. Basado en los datos recogidos en mi viaje e investigación posterior. Estudio comparativo con otros animismos. Hipótesis junguianas sobre el sentido de los rituales.

Conferencia «Conspiración del silencio en el proceso de muerte, el opio de la conciencia»

La conferencia presenta reflexiones del autor, basadas en su experiencia clínica, como investigador y personal, sobre el morir y la atención al muriente. Se denuncia la situación general de muerte indigna a lo largo de algunas décadas en las que sólo cambian las formas. Se profundiza en el uso de los analgésicos, la morfina. Se apuntan modos de transformar la realidad actual y se concluye con una hipótesis de corte junguiano.

Palabras clave: Muerte. Morfina. Sí-mismo. Jung. Conciencia. Muriente

Individuación y creatividad

La creatividad requiere una actitud activa de relacionarse con la vida y sus diversas fuentes de información con el propósito de desarrollar un proyecto de individuación.  La adecuada relación del yo con el sí-mismo, con el arquetipo del self y otros arquetipos es fundamental para la creatividad. No se puede ser creativo si se está dañado por las vicisitudes del desarrollo evolutivo. Vivir creativamen­te es una actitud natural y espontánea que ilumina la acción para sentirnos vivos.  La creatividad requiere integración de dimensiones: conocimiento, afectos, el coraje para avanzar y adentrarse en lo nuevo, lo ignorado y desconocido, un pensamiento aventurero, curiosidad, imaginación, experimentación y exploración.

Actualización 16 agosto 2019

Actualización página Ibiltarinekya. Se han actualizado las actividades a realizar: Actividades (organización general), eventos de actividades programadas en el calendario, un Formulario de Inscripción … términos del diccionario ,.. Ahora se puede buscar una palabra y aparece el término del diccionario y los post en el que se use como etiqueta o título. Ej.: Mito

Conferencia On-Line «La letalidad del patriarcado para las mujeres y la reactividad del lado oscuro de lo femenino

El objetivo del evento es aproximarse a la comprensión de los efectos de Patriarcado sobre lo femenino, con una aproximación propia de la perspectiva de C. G. Jung, con materiales antropológicos, mítos, de investigación en las áreas de salud psicosocial y clínica ……

Conferencia On-Line «La letalidad del patriarcado para las mujeres y la reactividad del lado oscuro de lo femenino

El objetivo del evento es aproximarse a la comprensión de los efectos de Patriarcado sobre lo femenino, con una aproximación propia de la perspectiva de C. G. Jung, con materiales antropológicos, mítos, de investigación en las áreas de salud psicosocial y clínica ……

Cmunicaciones junio 2018: En Sevilla (SIDPaJ) y Madrid (Quipú)

Es la violencia: ¿inhumana o sublime? La banalización de la violencia y la crueldad. La violencia como relación social. Trauma complejo y apego. Consecuencias individuales y colectivas. Después de la catástrofe: la Sombra en la masa; amnesia colectiva; trauma transgeneracional; Identidades “líquidas”; El temor al extraño: más a su “goce” que a su diferencia; Aporofobia; Inflación del yo; Moral heterónoma; Complejo de Poder, y sectarismo. La muerte en nosotros. La guerra consecuencia de la ansiedad del malestar de la cultura y del fallo de la imaginación y la simbolización. ¿Cualquier decisión ética se convierte en un acto creador subjetivo? Individuación y transubjetividad. La paz: ¿es posible resucitar al otro? Más allá del odio, perdón y la venganza. Re-imaginar. Deconstruir lo siniestro. Integrar la sombra. El “buen salvaje” y “arquetipos”. Investigar[1]: algún dato sobre tipos de lecciones morales en contextos multiculturales.

Listado de noticias de actualizaciones

Nuevos documentos, publicados en OSF- Ciencia abierta. Actualizaciones sobre la investigacion.

Mi “viaje” de buceo a Komodo y sus, las, profundidades

He escogido este viaje representativo de un “vida a bordo”, por ser el último de este tipo, que he realizado, y, sobre todo, por el conjunto de circunstancias especiales que lo han rodeado, tanto en la fase de planificación como antes de su inicio, y por las modificaciones y cambios que este viaje ha estimulado. Entre otras cosas el tomar la decisión de empezar a escribir los viajes que he ido realizando y montar un blog específico para ello.

Mikel García García Noviembre 2015

Experiencia de viajeros por Indonesia con los Tana Toraja

Viaje en la región de los los Tana Toraja, en Sulawesi, para participar de sus rituales funerarios. Relato con reflexiones y comentarios personales que surgen estimulados por lo que observamos. Información de aspectos históricos, costumbres, ritos y mitos. Algunas consideraciones sobre la cosmovisión Tana Toraja en relación a la muerte.

Mikel Garcia Garcia y Carmen Rodriguez González Octubre 2015

Convivencia con los yanomami

Relato del viaje antropológico en 1992, que hicimos mi amigo Javier Castillo y yo, para visitar los yanomamis en el Alto Orinoco Superior del estado Amazonas de Venezuela. Se acompaña de reflexiones personales sobre lo observado.

Mikel Garcia Garcia octubre 2015

Ciclo de conversaciones: “Y ahora, ¿cómo?

Ciclo de conversaciones: “Y ahora, ¿cómo?

Ciclo de conversaciones: “Y ahora, ¿cómo?”

 En el enlace está toda la informacion y programa

Extracto de lo fundamental:              

– Programa de 6 conversaciones temáticas entre dos intervinientes con el apoyo de una periodista              

– Se transmite en directo por Facebook live en el canal de Holoanálisis            

– Se puede participar 1.- enviando preguntas a un correo señalado de la periodista Teresa Yusta tyustaperiodista@gmail.com  . 2.- Entrando en el directo. Se requiere tener cuenta en Facebook, se podrá hacer preguntas en directo. 3.- Verlo en diferido. En Facebook y en YouTuve            

– Se puede consultar la presentación del evento en Facebook             

– Presentación del ciclo. 10 de mayo 18,30h en facebook live, en directo. 

 Lecturas relacionadas

Reflexiones y creatividad ante la crisis del coronavirus

 Actividades en curso

Grupo de Duelo on-line “Ventana a ventana”

Investigación creatividad

 Programa

 Presentación del ciclo

Domingo 10 de mayo 18,30h Entrevista de la periodista Teresa Yusta a Mikel García

¿Qué nos pasa con la inmunidad? 14 mayo 18,30h

Mikel García[1] y José Luis Romero[2].

La “persona” confinada. 20 mayo 18,30h

Mikel García y Javier Castillo[3]

Sombras del heroísmo. 27 mayo 18,30h

Mikel García y Enrique Galán[4]

La muerte que nos acecha. 3 junio 18,30h

Mikel García y Antonio Sanfeliu Montoro[5]

Realidad virtual versus herida de lo real. 10 junio 18,30h

Mikel García y Alejandro López Ruiz[6]

 ¿Otro mundo es posible? Transformaciones en la conciencia. 17 junio 18,30h

Mikel García y Ángel Cano[7]

 

[1] Médico. Psicólogo. Psicoterapeuta. Dr. Internacional en “Paz, Conflictos y Desarrollo”. Miembro de SIDPaJ

[2] Filósofo y psicólogo psicoterapeuta. Ha publicado «Psicópolis» (Kairós, 2005), «Antipsychologicum» (Virus 2006) y «Religión e irreligión en la escuela» (Manuscritos, 2014). www.alterconsulta.com

[3] Psicólogo clínico, psicoanalista y escritor. Dr. En Psicología.  Miembro de SIDPaJ

[4] Psicólogo y Psicoanalista. Miembro de SIDPaJ

[5] Psicólogo, periodista.

[6] Ingeniero Técnico y Diplomado en Informática. Miembro de SIDPaJ

[7] Comunicador. Asociación cultural Despierta http://www.asociaciondespierta.org/

 

Creatividad

 La creatividad es una dimensión necesaria para encontrar recursos transformadores para superar las crisis con resiliencia. La creatividad requiere una actitud activa de relacionarse con la vida y sus diversas fuentes de información con el propósito de desarrollar un proyecto de individuación.  La adecuada relación del yo con el sí-mismo, con el arquetipo del self y otros arquetipos es fundamental para la creatividad. No se puede ser creativo si se está dañado por las vicisitudes del desarrollo evolutivo. Vivir creativamen­te es una actitud natural y espontánea que ilumina la acción para sentirnos vivos.  La creatividad requiere integración de dimensiones: conocimiento, afectos, el coraje para avanzar y adentrarse en lo nuevo, lo ignorado y desconocido, un pensamiento aventurero, curiosidad, imaginación, experimentación y exploración. Flyer investigación: descarga

Identidades

Emociones

Encuentros

Grupo de Duelo on-line “Ventana a ventana”

Grupo de Duelo on-line “Ventana a ventana”

Una actividad que puede ayudar a elaborar la situación derivada de la crisis del coronavirus.  Quien quiera participar tiene que inscribirse en el siguiente formulario

Más adelante se indica un enlace para poder descargar un documento explicativo que contiene la informacion y condiciones de participación.

También podrás descargar un documento sobre psicoterapia online

Un saludo Mikel García 10 de abril 2020

Presentación

En toda crisis la muerte nos ronda más o menos cerca, pero en esta del covid-19 se ha constelado más cercana en lo individual y en lo colectivo. A todos los sujetos mueve los registros de las muertes simbólicas, reabre los duelos del pasado, y de la muerte social, del complejo de persona con el que habitualmente funcionamos: la muerte de lo conocido y la incertidumbre sobre cómo será el nuevo mundo tras la “resurrección”. Además, a algunos sujetos les ha tocado aún más cerca por la muerte de familiares, amigos, colegas, … o porque estos están en alto riesgo.  

Mikel García 10 de abril 2020

Grupo duelo on-line

Características del diseño de la actividad de Grupo de Duelo on-line.  Formato: Ciclo de 4 encuentros. Uno cada 15 días.

Grupo entre 10 a 20 participantes. Horario 19-21h (España GTM+2). En sábados.

El primer grupo se intentará que sea el día 18 de abril.  

A.- El grupo está conducido por Mikel García García  psicoterapeuta con experiencia clínica en el duelo y la muerte. Su función es de facilitador del proceso de profundización en el conocimiento del duelo y su elaboración.

B.- Gratuita para los participantes. (ver nota)

C.- Los participantes pueden ser de cualquier lugar del mundo. Idioma español.

D.- Grupo abierto, en siguientes encuentros pueden entrar nuevos participantes si hay plazas. Nadie tiene compromiso de estar los cuatro encuentros, aunque es lo recomendable. E.- Puntualidad en la conexión online, si no está desde el principio no se podrá entrar, pero se podría abandonar antes del final del grupo comunicando que ha pasado.

F- La conexión se hará en la plataforma zoom. Se requerirá descargarse la aplicación en un ordenador, y disponer de audio y cámara WEB adecuados para que fluya la comunicación interactiva.

Participación

Quien quiera participar tiene que inscribirse en el siguiente formulario

Dinámica de los grupos

 Los grupos son participativos, se construye entre todos/as los participantes, con la finalidad de elaborar los duelos en un contexto creativo orientado desplegar recursos.

Los grupos tienen partes secuenciadas de trabajo. Se inician con relatos que los participantes acerca de lo que están experimentando en relación a duelos. El resto escucha y puede hacer comentarios breves. Después otro participante, y así varios. Después de un tiempo en esta dinámica el facilitador ayudará a encontrar rasgos comunes y diferenciales de lo que se ha expresado, tratando de encontrar sentido y se podrá pasar a una tercera parte con propuestas específicas de trabajo. 

Entre encuentro y encuentro cada sujeto tendrá tiempo de ir consolidando su trabajo y de seleccionar lo que  necesita llevar al siguiente.

Al final del último grupo se hará un balance de lo trabajado, a modo de una evaluación. También se pedirá rellenar un formulario que servirá para evaluar cambios derivados del trabajo grupal.

Publicaciones. Lecturas convenientes
Salud: dinámica entre el yo y el sí-mismo

……. En términos junguianos, la salud psicológica significa “asegurar un camino abierto para que se desarrolle el proceso de individuación, para que los contenidos inconscientes (anima, animus, sombra) sean llevados a la consciencia y para que el sí-mismo emerja como la fuerza directriz de un individuo. Este proceso generalmente involucra a otras personas sobre las cuales se proyectan contenidos inconscientes (anima/animus)”. (Cowburn, 2019).

Jung encuentra en su investigación, profundamente arriesgada, fuerzas que, a modo de una instintualidad psicoide, son teleológicas e impulsan el desarrollo, de modo que, en ocasiones, provocan modificaciones en la realidad cotidiana. Sin embargo, para que sean transformativas necesitan estar en sintonía con el yo, de modo que es fundamental un eje sí-mismo/yo suficientemente operativo……

Formulario: Funciones

 El formulario funciona como un contrato en el que tienen que aceptar las condiciones de participación.

1.- Confidencialidad. Esto significa que nadie podrá comunicar nada de lo que se diga en el grupo. Tampoco se podrán grabar las sesiones.

2.- Investigación. Se aceptará que los datos puedan ser usados de modo científico siempre de modo confidencial. Si se realiza algún estudio se enviará a los participantes. La información que se obtenga del formulario es confidencial. Sólo la conocerá el facilitador para articular mejor el trabajo delos grupos.

Las funciones principales de las preguntas del formulario son:

I) Facilitar que quien lo va contestando reflexione sobre las condiciones existenciales de este momento en relación a los duelos. Se recomienda rellenarlo poniendo atención a cada parte, algunas harán reflexionar más que otras. Una vez enviado el cuestionario se recibirá una copia con las respuestas que se hayan dado.

II) En caso de que haya muchos interesados en participar se haría una selección priorizando a aquellos que según sus contestaciones parezcan necesitarlo más. Quizás haya que rellenar algún material complementario. Se pretende llegar a la población que no se beneficia de otros recursos. Si quieren participar psicoterapeutas podría hacerse un grupo específico para ellos.

 Admisión

Se enviará la confirmación de participar, datos sobre la conexión, quizás alguna recomendación de lectura previa, algún material que se tendrá que tener en la casa para trabajar con él en la sesión, … 

 

Descarga del documento de informacion y participación                                   

Formulario: funciones

El formulario funciona como un contrato en el que tienen que aceptar las condiciones de participación.

1.- Confidencialidad. Esto significa que nadie podrá comunicar nada de lo que se diga en el grupo. Tampoco se podrán grabar las sesiones.

2.- Investigación. Se aceptará que los datos puedan ser usados de modo científico siempre de modo confidencial. Si se realiza algún estudio se enviará a los participantes.

Las funciones principales de las preguntas del formulario son:

  1. I) Facilitar que quien lo va contestando reflexione sobre las condiciones existenciales de este momento en relación a los duelos. Se recomienda rellenarlo poniendo atención a cada parte, algunas harán reflexionar más que otras. Una vez enviado el cuestionario se recibirá una copia con las respuestas que se hayan dado.
  2. II) En caso de que haya muchos interesados en participar se haría una selección priorizando a aquellos que según sus contestaciones parezcan necesitarlo más. Quizás haya que rellenar algún material complementario. Se pretende llegar a la población que no se beneficia de otros recursos. Si quieren participar psicoterapeutas podría hacerse un grupo específico para ellos.

Se enviará la confirmación de participar, datos sobre la conexión, quizás alguna recomendación de lectura previa, algún material que se tendrá que tener en la casa para trabajar con él en la sesión, …

EXPLICACION SOBRE GRATUIDAD

Argumentos acerca de la gratuidad 1.- Colaborar con las acciones necesarias de los sujetos para afrontar la situación actual de crisis y transformar las posibles consecuencias negativas de la misma. Forma parte de la solidaridad humana que se está expresando en propuestas similares y en sintonía con esa disposición. 2.- Los momentos especiales como el actual, si se estudian pueden aportar más conocimiento sobre la conciencia humana. Explorar el inconsciente es una acción científica. 3.- Todos podemos aprender de la experiencia del diálogo entre los participantes, y de lo que genere en todos/as. El facilitador también a nivel personal.          

Por si pudiera generar desconfianza que sea gratuito y para evitar idealizaciones, propongo que además del formulario el participante participe en la investigación que estoy realizando sobre creatividad.Siempre de modo voluntario y a modo de trueque simbólico. Hacerlo también será útil para conocer mejor los perfiles de quienes desean participar.

Son dos cuestionarios que pueden llevar 15-20 minutos A continuación, sus nombres, clicándolos se llega a sus formularios google. Mejor hacerse en el orden indicado El primer cuestionario: Análisis latente, semántico, imagen – simbólico, moral, social, cuestionario 

El segundo cuestionario Distancia latente. Impacto traumatógeno 

Creatividad

Creatividad

 La creatividad es una dimensión necesaria para encontrar recursos transformadores para superar las crisis con resiliencia. La creatividad requiere una actitud activa de relacionarse con la vida y sus diversas fuentes de información con el propósito de desarrollar un proyecto de individuación.  La adecuada relación del yo con el sí-mismo, con el arquetipo del self y otros arquetipos es fundamental para la creatividad. No se puede ser creativo si se está dañado por las vicisitudes del desarrollo evolutivo. Vivir creativamen­te es una actitud natural y espontánea que ilumina la acción para sentirnos vivos.  La creatividad requiere integración de dimensiones: conocimiento, afectos, el coraje para avanzar y adentrarse en lo nuevo, lo ignorado y desconocido, un pensamiento aventurero, curiosidad, imaginación, experimentación y exploración. Flyer investigación: descarga

Creatividad y estados de sueño

……Un reciente estudio (Lacaux et al., 2019) indaga la relación entre el pensamiento creativo y los estados de narcolepsia. Compara los resultados en creatividad, medida como pensamiento abstracto divergente entre sujetos con narcolepsia y sanos. La narcolepsia se caracteriza por entrar directamente en el sueño, pasando de la conciencia ordinaria a la onírica, con movimientos oculares rápidos. Son estados de vigilia disociada y sueño con movimientos oculares rápidos (alucinaciones hipnagógicas, parálisis del sueño, y sueño lúcido) y tienen una alta frecuencia de recuerdo del sueño. Concluye que los sujetos con narcolepsia con más creativos. La narcolepsia es un problema de desconexión brusca de la conciencia ordinaria, pero resulta útil para controlar el impacto, del tener sueños en fase REM y recordarlos, sobre la creatividad. Los terapeutas somos testigos de que relacionarse con los sueños y elaborar sus contenidos desarrolla el pensamiento divergente abstracto y creativo……

Identidades

Emociones

Encuentros

Reflexiones y creatividad ante la crisis del coronavirus

Reflexiones y creatividad ante la crisis del coronavirus

Presentación

La crisis mundial desencadenada por la pandemia del coronavirus es una oportunidad para reflexionar sobre sus causas y detectar las necesidades de transformación, de la distopía en la que vivíamos, tanto individual como colectivamente.                                     

He ido compartiendo las mias en la página y en facebook, y en esta entrada presento un listado de las mismas para que llegue a los suscritos a la lista de correos de Ibiltarinekya. 

Si alguien quiere compartir las suyas o expresar algo en relación a estos escritos puede hacerlo en el correo ibiltarinekya@gmail.com                                                                            

La muerte ronda en el consciente y en el inconsciente. Se mueven registros de Tánatos, Brujas, y otros arquetipos en los sueños de varias personas en estos dias. Parece que esto ha propiciado que se apunten a una conferencia que imparto el 3 de abril y para la que hay plazas «Los ríos de la muerte» hay que inscribirse en Inscripción                            Un saludo

Mikel García 2 de abril 2020

Materiales publicados

  No hay mejor negocio que la sociedad enferma de miedo paranoico: la nuestra.   11 marzo 2020. 9 páginas. Publicado en el tema del mes de abril de la editorial Fata Morgana de México   

Milenarismos de y para la catástrofe            29 marzo 2020 16 páginas                 

Complementos a los anteriores

Modalidades de relación entre la autoridad que manda y subordinado que obedece        1 abril 2020 2 páginas                         

Síntomas del miedo patológico y sus respuestas paranoicas en la crisis de covid-19                                                                          2 abril 2020 2 páginas

Primera parte

……. En términos junguianos, la salud psicológica significa “asegurar un camino abierto para que se desarrolle el proceso de individuación, para que los contenidos inconscientes (anima, animus, sombra) sean llevados a la consciencia y para que el sí-mismo emerja como la fuerza directriz de un individuo. Este proceso generalmente involucra a otras personas sobre las cuales se proyectan contenidos inconscientes (anima/animus)”. (Cowburn, 2019).

Jung encuentra en su investigación, profundamente arriesgada, fuerzas que, a modo de una instintualidad psicoide, son teleológicas e impulsan el desarrollo, de modo que, en ocasiones, provocan modificaciones en la realidad cotidiana. Sin embargo, para que sean transformativas necesitan estar en sintonía con el yo, de modo que es fundamental un eje sí-mismo/yo suficientemente operativo……

Creatividad

 En la introducción a la publicación de «No hay mejor negocio….» en la editorial Fata Morgana  la Dra. María Abac hace referencia a un trabajo creativo iniciado por Marcos Caneck con una obra manual y continuado por Mikel García en una composición fotográfica.                                                                                                                                            La creatividad es una dimensión necesaria para encontrar recursos transformadores para superar las crisis con resiliencia. La creatividad requiere una actitud activa de relacionarse con la vida y sus diversas fuentes de información con el propósito de desarrollar un proyecto de individuación.  La adecuada relación del yo con el sí-mismo, con el arquetipo del self y otros arquetipos es fundamental para la creatividad. No se puede ser creativo si se está dañado por las vicisitudes del desarrollo evolutivo. Vivir creativamen­te es una actitud natural y espontánea que ilumina la acción para sentirnos vivos.  La creatividad requiere integración de dimensiones: conocimiento, afectos, el coraje para avanzar y adentrarse en lo nuevo, lo ignorado y desconocido, un pensamiento aventurero, curiosidad, imaginación, experimentación y exploración. Flyer investigación: descarga

Segunda parte

……Un reciente estudio (Lacaux et al., 2019) indaga la relación entre el pensamiento creativo y los estados de narcolepsia. Compara los resultados en creatividad, medida como pensamiento abstracto divergente entre sujetos con narcolepsia y sanos. La narcolepsia se caracteriza por entrar directamente en el sueño, pasando de la conciencia ordinaria a la onírica, con movimientos oculares rápidos. Son estados de vigilia disociada y sueño con movimientos oculares rápidos (alucinaciones hipnagógicas, parálisis del sueño, y sueño lúcido) y tienen una alta frecuencia de recuerdo del sueño. Concluye que los sujetos con narcolepsia con más creativos. La narcolepsia es un problema de desconexión brusca de la conciencia ordinaria, pero resulta útil para controlar el impacto, del tener sueños en fase REM y recordarlos, sobre la creatividad. Los terapeutas somos testigos de que relacionarse con los sueños y elaborar sus contenidos desarrolla el pensamiento divergente abstracto y creativo……

Identidades

Emociones

Encuentros

Individuación y creatividad

Individuación y creatividad

Presentación

Ha aumentado mucho el CO2 atmosférico desde que en mayo del 79 escribí, a máquina, el texto “Esquizofrenia y arte”. La motivación para escribirlo fue que me había impresionado mucho la producción artística de dos mujeres pacientes que tuvieron crisis psicóticas. Leí e investigué sobre el tema y finalmente el texto lo presenté como un trabajo de curso en los estudios de psicología.

A Volmat, el psiquiatra francés, debemos una obra moderna, fundamental, sobre la psicopatología del arte. Rennert en su libro más reciente ha intentado dar una descripción completa y sistemática de los rasgos de la creación esquizofrénica. Y Bader, con un imponente material de dibujos y pinturas esquizofrénicas nos permite penetrar en el mundo intelectual de los enfermos esquizofrénicos. Si bien en las páginas siguientes intentamos resolver problemas como los de la relación entre el estilo esquizofrénico y la pintura moderna, del dinamismo del proceso de creación, de los criterios de la obra de arte y del carácter propio de la personalidad artística, lo hacemos dejándonos guiar por el convencimiento de que “uno de los caminos más importantes para el conocimiento del espíritu humano sigue pasando por la psicopatología”.  (Dos párrafos del texto «Esquizofrenia y arte»

Ahora que el Antropoceno ya es un período aceptado, me ha motivado repensar aquello a partir de los debates sobre creatividad que se iniciaron en las I Jornadas Junguianas SIDPaJ (Pamplona 2019) mochadas por cronos.  Las dos mujeres eran jóvenes, sin hijos, en su primera crisis psicótica conocida. Yo era su médico de cabecera en el área rural en que trabajaba. Ya disponíamos de antipsicóticos por lo que se intentaba tratarlos en su domicilio cuando no suponían peligro para los pacientes o la comunidad. Aún existían los manicomios y no se habían creado servicios comunitarios de salud mental. La clínica que presentaban era más cercana a lo hebefrénico que a lo delirante. Una hablaba en verso y otra pintaba. Investigando la situación previa ambas ya hacían cosas previamente a sus crisis, eran autodidactas sin formación técnica y pocos conocían sus actividades. En los brotes era llamativo verlas poseídas en arrebatos ansiosos de incesante producción, que, además, era buena. Atraía y convocaba a la gente que no estaba asustada sino subyugada, pues todo era tan original como extraño. Primero fue la bertsolari, después la pintora. La primera hablaba mucho, rápido, se dirigía a quien le escuchaba, pero no sentías que se comunicaba contigo. En la cultura vasca es habitual que existan desafíos de bertsolaris que conversan en verso a partir de un tema-estímulo que marca el inicio, y lo hacen con ironía fina, humor, creando un ambiente mágico. Ella parecía estar en una conversación, dialogando, a veces entendías el hilo, en otras ocasiones era muy fragmentado, pero las frases siempre estaban bien constituidas, y eran bizarras y originales. La segunda estaba ensimismada en su hacer, no se comunicaba, sus trazos eran ágiles y pintaba en distintos materiales, todo su cuarto era  un lienzo.  Los neurolépticos calmaron la tormenta, la creación cesó y las mujeres entraron en un estado de apatía en el que sus producciones no parecían tener influjo.  ¿Lo que habían experimentado era un proceso creativo? ¿Eran solo marionetas de fuerzas profundas? ¿Lo vivido les servía para algo?  Aunque las preguntas son las mismas ahora que entonces, quizá con los conocimientos y la experiencia actuales pueda profundizar algo más. En diferentes entregas, que se añadirán al cuerpo de este post, se irán amplificando, desarrollando esas y otras cuestiones.

23 septiembre 2019 Mikel García

Individuación

 

Schopenhauer recuperó, en su obra El mundo como voluntad y representación (1818), el principium individuationis, que desde Aristóteles ha preocupado a la filosofía, y le da un giro al insertarlo en la ética. Para Jung la individuación es un proceso en el que el sujeto cada vez es más diferenciado de los otros a la vez que participa más en el colectivo. El sujeto es impulsado por fuerzas del inconsciente colectivo, las confronta con su experiencia yoica, el resultado es un estado subjetivo nuevo, e incluso, algo que no se había visto con anterioridad…. Estado efímero, con fecha de caducidad, que será sustituido por otro nuevo tras otro trabajo. Sin embargo hay sujetos que se fijan sin evolucionar en diversas formas de participación mística.

Primera parte

Próxima entrega…. 

……. En términos junguianos, la salud psicológica significa “asegurar un camino abierto para que se desarrolle el proceso de individuación, para que los contenidos inconscientes (anima, animus, sombra) sean llevados a la consciencia y para que el sí-mismo emerja como la fuerza directriz de un individuo. Este proceso generalmente involucra a otras personas sobre las cuales se proyectan contenidos inconscientes (anima/animus)”. (Cowburn, 2019).

Jung encuentra en su investigación, profundamente arriesgada, fuerzas que, a modo de una instintualidad psicoide, son teleológicas e impulsan el desarrollo, de modo que, en ocasiones, provocan modificaciones en la realidad cotidiana. Sin embargo, para que sean transformativas necesitan estar en sintonía con el yo, de modo que es fundamental un eje sí-mismo/yo suficientemente operativo……

Creatividad

La creatividad requiere una actitud activa de relacionarse con la vida y sus diversas fuentes de información con el propósito de desarrollar un proyecto de individuación.  La adecuada relación del yo con el sí-mismo, con el arquetipo del self y otros arquetipos es fundamental para la creatividad. No se puede ser creativo si se está dañado por las vicisitudes del desarrollo evolutivo. Vivir creativamen­te es una actitud natural y espontánea que ilumina la acción para sentirnos vivos.  La creatividad requiere integración de dimensiones: conocimiento, afectos, el coraje para avanzar y adentrarse en lo nuevo, lo ignorado y desconocido, un pensamiento aventurero, curiosidad, imaginación, experimentación y exploración.

Flyer investigación: descarga

 

Segunda parte

Próxima entrega….

……Un reciente estudio (Lacaux et al., 2019) indaga la relación entre el pensamiento creativo y los estados de narcolepsia. Compara los resultados en creatividad, medida como pensamiento abstracto divergente entre sujetos con narcolepsia y sanos. La narcolepsia se caracteriza por entrar directamente en el sueño, pasando de la conciencia ordinaria a la onírica, con movimientos oculares rápidos. Son estados de vigilia disociada y sueño con movimientos oculares rápidos (alucinaciones hipnagógicas, parálisis del sueño, y sueño lúcido) y tienen una alta frecuencia de recuerdo del sueño. Concluye que los sujetos con narcolepsia con más creativos. La narcolepsia es un problema de desconexión brusca de la conciencia ordinaria, pero resulta útil para controlar el impacto, del tener sueños en fase REM y recordarlos, sobre la creatividad. Los terapeutas somos testigos de que relacionarse con los sueños y elaborar sus contenidos desarrolla el pensamiento divergente abstracto y creativo……

Identidades

Emociones

Encuentros

Individuación y creatividad