Investigación: Creatividad

Investigación: Creatividad

Investigación: Creatividad

En un estudio previo «Confrontar la muerte, impacto en la dimensión transpersonal y actitudes para la paz positiva» (publicado en © Journal of Transpersonal Research 9 (2) (2017): 13-25), se encontró que la creatividad es una variable que aumenta significativamente en los sujetos que han realizado un taller clínico para trabajar la muerte, y que, a su vez, la creatividad es un componente importante en el aumento de la actitud hacia la paz. La muestra en ese estudio fue de 103 personas, con una dedicación de muchas horas tanto en la participación del taller, como en entrevistas y cumplimentación de los materiales.

He diseñado una nueva investigación centrada en la creatividad con el objetivo de abordar otros aspectos y con la idea de poder llegar a más muestra que no tenga que dedicar demasiado tiempo.

Flyer investigación: descarga     Flyer Individuación Creatividad: descarga

Participar supone realizar dos cuestionarios, están ambos diseñados en «Formularios Google» y «Formularios PDF». El primer formato se contesta online y se envía recibiendo copia de las respuestas. En el formato PDF el archivo, se necesita trabajar con el programa Adobe Acrobat (el AA reader es gratis) se rellena sin necesitar de conexión online y se envía adjunto al correo que se indica.

El primer cuestionario es el principal. Enlace al formulario google: Análisis latente, semántico, imagen – simbólico, moral, social, cuestionario y Descarga del formato PDF: enlace

El segundo cuestionario complementa y enriquece el primero. Enlace al formulario google: Distancia latente. Impacto traumatógeno y Descarga del formato PDF: enlace

Puede leer unas líneas sobre la investigación citada y descargarla en el enlace que se ofrece.

Mikel García García 27 agosto 2019

Selección del artículo y creatividad
Sobre el taller
El taller “Integración de la muerte, pulsación de la vida” está diseñado de acuerdo con las fases significativas del proceso creativo: preparación, incubación (exploración signada por la estrategia de la transformación del objeto), comprehensión (recapitulación y compresión) y verificación (síntesis creativa).
El taller es una intervención clínica evaluable científicamente con medidas repetidas pre y postaller. El diseño experimental requirió un grupo de control con sujetos que rellenaron el protocolo de evaluación en tres ocasiones en las mismas condiciones que el grupo experimental. De estos se hizo una selección para que el conjunto fuese homogéneo y parecido al del grupo de participantes. Un solo terapeuta: el investigador, Mikel García. Este trabajo del taller es difícilmente repetible pues requiere conocimientos, apertura, flexibilidad, e innovación en la propia ejecución respondiendo al material que emerge en los sujetos y a la necesidad de elaboración del mismo, con contención, amplificaciones e interpretaciones del terapeuta.
Selección previa de participantes: entrevista y cuestionarios clínicos (Personalidad MCMI de Millon (Craig, 2002); Inventario de Mitos Heroicos de Carol S. Pearson (Pearson, 1992; Ramírez González, Sanabria Castaño, & Palacio Cortés, 2014).,,,, y otros), todos validados con un alpha Cronbach mayor de 0,8.
Hipótesis principal H1: el trabajo clínico confrontando la propia muerte, en el marco conceptual del psicoanálisis junguiano y de la teoría Gestión del Terror (TMT), transforma a los sujetos y esa transformación se va a expresar en incorporar la muerte a la cotidianidad, más autonomía, más empatía, mayor creatividad, mayor desarrollo espiritual, más disposición a la cooperación en la resolución pacífica de los conflictos. Los cambios serán consecuencia del insight personal y de la activación de arquetipos del inconsciente colectivo.
Sobre creatividad
La creatividad requiere actitud activa de relacionarse con la vida y sus diversas fuentes de información con el propósito de desarrollar un proyecto de individuación. No se puede ser creativo si se está dañado por las vicisitudes del desarrollo evolutivo. La relación con el sí-mismo, con el arquetipo del self y otros es fundamental para la creatividad. 
Engendrar. Este es uno de los significados literales que tiene el término creatividad y que se obtiene al establecer el origen etimológico que se encuentra en el latín y en concreto en el verbo creare.
Por creatividad se entiende tanto la facultad que alguien tiene para crear tanto como la capacidad creativa de un individuo. Consiste en encontrar procedimientos o elementos para desarrollar labores de manera distinta a la tradicional, con la intención de satisfacer un determinado propósito. La creatividad requiere integración de dimensiones: conocimiento, afectos, el coraje para avanzar y adentrarse en lo nuevo, lo ignorado y desconocido, un pensamiento aventurero, curiosidad, imaginación, experimentación y exploración.
El individuo es impulsado por fuerzas del inconsciente, trabaja con la información que posee, aplica sus experiencias anteriores, las combina con nuevas estructuras, que, le llevan a poder solucionar un problema y evolucionar, el resultado es un estado subjetivo nuevo, e incluso, algo que no se había visto con anterioridad….
                   
Doctorado «Paz, Conflictos y desarrollo»

Doctorado «Paz, Conflictos y desarrollo»

Experiencias tempranas de violencia: impacto en la cognición moral y actitudes hacia la paz.

Entregué el trabajo para la evaluación por revisores internacionales. El siguiente paso será el depósito de la tesis y su defensa antes de terminar el año.

Iré publicando partes del trabajo en este espacio. De momento puedes descargar este texto de presentación e índice

Los datos de la investigación aún se pueden consultar en Experiencias tempranas de violencia: impacto en la cognición moral y actitudes hacia la paz.

En este enlace puedes consultar artículos que puedan ser de tu interés

En este enlace puedes ver las ultimas actualizaciones de la página

Mikel García García 21 agosto 2019

Texto del artículo

AGRADECIMIENTOS

                   

Agradezco a todas y todos mis pacientes por el privilegio de compartir el largo viaje iniciático de la relación terapéutica, en el que hemos crecido juntos, y de quienes más he aprendido sobre la realidad de los cambios y mutación de violencia en agresividad y paz, reforzando la convicción de que otro mundo es posible.

Con ellas y ellos, siento una profunda deuda por haber depositado en mí su confianza. Esta deuda ha sido una motivación para realizar esta investigación.

Agradezco a mis maestras y maestros y mis colegas, que me han enseñado y de las que he aprendido los fundamentos teóricos y la praxis de la clínica y la investigación.

Agradezco a los participantes en la investigación su generosidad dedicando un tiempo elevado, compartiendo información delicada, sin recibir recompensas y contribuyendo a la ciencia con su experiencia vital. También agradezco sus comentarios en las fases de la investigación, su detección de errores y sus propuestas para mejorar los instrumentos de medida.

Un agradecimiento especial a Vicente Martínez Guzmán que me recibió para escuchar mi proyecto de investigación y me animó a realizarlo. También me facilitó el contacto con Paula Andrea Valencia Londoño, quien aceptó ser mi tutora en una estadía internacional en Medellín para realizar parte de mi investigación.

A Paula tengo que agradecerle muchas cosas. Su dedicación para proporcionarme contactos con ONGs colombianas, con universidades y agencias de salud, sin los cuales no hubiera podido conectar con las víctimas. Su interés en asegurarse que me atendían. El haberme facilitado participar como profesor en la Maestría de la Paz en la Universidad de Medellín.

Agradezco al equipo de la Maestría de la Paz de la universidad de Medellín, por facilitarse la inclusión en el equipo de investigación del departamento, conectarme con otras universidades, e invitarme a participar en conferencias y jornadas de debate.

Especialmente agradezco a mi director Daniel Pinazo su delicadeza para hacerme ver los excesos de información irrelevante, y mostrarme el modo de ajustar el diseño a lo que se corresponde a una investigación de tesis.

Varios articulos

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Mikel García Garcia 21 agosto 2019

 

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Todos los años, los científicos sociales escriben miles de trabajos para enviar a congresos o revistas científicas. Estos trabajos normalmente permanecen ocultos durante meses o incluso años, ralentizando el progreso de la investigación e impidiendo la posibilidad de colaborar y aprender del trabajo de otros por parte de  los investigadores. Con un servidor de preprints de acceso abierto, los trabajos podrán ser consultados de modo inmediato por cualquiera. SocArXiv permitirá que los investigadors se beneficien de la investigación en abierto, al tiempo que protegen el registro de sus trabajos académicos.

El articulos lo podeis descargar en el enlace indicado abajo, que es el espacio OSF. A no ser que tengais cuenta en OSF no podreies comentarlo allí pero si en esta página.

 

Copyright © Mikel Garcia 2018. Artículo de acceso abierto bajo la Licencia de Creative Commons. Permite el uso, distribución y reproducción sin restricciones, siempre y cuando la obra original esté debidamente citada.

¿La psicoterapia transforma la praxis moral?

¿La psicoterapia transforma la praxis moral?

¿La psicoterapia transforma la praxis moral?

Mikel García Garcia 18 enero 2017

Imagen utilizada en el dilema del moribundo. Se discute en el texto.

Resumen Abstract

Resumen

Este trabajo presenta una investigación que realicé para responder la pregunta del título partiendo de la hipótesis nula H0: Realizar psicoterapia no se asocia a elecciones utilitaristas ante dilemas morales. Los sujetos participaron voluntariamente, muchos a través de internet, evaluando unos dilemas éticos, aportando datos sociodemográficos y de religión, y contestando el test MCMI de personalidad. El análisis se hizo con herramientas cualitativas (Atlas.ti) y cuantitativas (SPSS) sobre una muestra válida de 85 sujetos. Los resultados: a) rechazan la H0. Hacer psicoterapia si está asociada a elecciones utilitaristas; b) concluyen la asociación entre sujetos de más edad y elecciones utilitaristas; c) encuentran que personalidades compulsivas con sentimiento de culpa hacen elecciones deontologistas. Se discute sobre los resultados, insuficiencias y alcance de la investigación. Se concluye con una discusión teórica general sobre el interés de seguir investigando, con una perspectiva consiliente y transformadora de la violencia, anticipando áreas a tener en cuenta.

Palabras clave: dilemas morales; psicoterapia psicoanalítica junguiana; culpabilidad; desarrollo moral; consiliencia

Abstract

This paper presents an investigation that I conducted to answer the question of the title from the null hypothesis H0: Performing psychotherapy is not associated with utilitarian elections facing moral dilemmas. Subjects participated voluntarily, many of them through internet, evaluating ethical dilemmas, providing sociodemographic and religious data, and responding to the MCMI personality test. The analysis was done with qualitative (Atlas.ti) and quantitative (SPSS) tools on a valid sample of 85 people. The results: a) reject H0. Do psychotherapy if it is associated with utilitarian choices; B) conclude the association between older subjects and utilitarian elections; C) find that compulsive personalities with feelings of guilt make deontological choices. The results, shortcomings and scope of the research are discussed. It concludes with a general theoretical discussion about the interest of continuing to investigate, with a consilient and transforming perspective of violence, anticipating areas to take into account.

Keywords: moral dilemmas; Jungian psychoanalytic psychotherapy; culpability; Moral development; Consilience

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Todos los años, los científicos sociales escriben miles de trabajos para enviar a congresos o revistas científicas. Estos trabajos normalmente permanecen ocultos durante meses o incluso años, ralentizando el progreso de la investigación e impidiendo la posibilidad de colaborar y aprender del trabajo de otros por parte de  los investigadores. Con un servidor de preprints de acceso abierto, los trabajos podrán ser consultados de modo inmediato por cualquiera. SocArXiv permitirá que los investigadors se beneficien de la investigación en abierto, al tiempo que protegen el registro de sus trabajos académicos.

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Amplificación junguiana del mito de surgimiento del yanomami

Amplificación junguiana del mito de surgimiento del yanomami

Amplificación junguiana del mito de surgimiento del yanomami

Mikel García Garcia 28 enero 2016

 Yanomani preparado para disparar. Autor Mikel Garcia. 1992

Resumen Abstract
  Resumen

La investigación fue iniciada en 1992 al convivir tres semanas con los yanomamis. Hipótesis inicial: la etnia yanomami que vive en el “paleolítico” se encuentra en un momento de transición hacia el patriarcado. Metodología: Tras revisión bibliográfica elijo un mito concreto sobre el surgimiento de los yanomamis; análisis junguiano, integrado con los datos obtenidos en la expedición de observación participativa; intuición; la experiencia en relaciones humanas, y los propios sueños. Resultados: El mito orienta a la individuación. Aparentemente es para los hombres: revelarles un camino a realizar, y tiene, también, una función compensadora de su actitud consciente ya que pueden estar cerca de someter lo femenino. Sería más apropiado hablar de kryarcado. No se confirma la hipótesis. Conclusiones: Se necesita analizar más mitos. Insuficiencias: Un único mito con metodología onírica integrando los datos objetivos tiene el riesgo hacer inferencias erróneas.

Palabras clave: Yanomamis, mito, símbolo, arquetipo, Jung 

 

Abstract

Research started in 1992, living three weeks with the Yanomami. Initial Hypothesis: The Yanomami ethnic group living in the «Paleolithic» is in a moment of transition towards patriarchy. Method: After a bibliographic review, I choose a concrete myth about the emergence of the Yanomami; Jungian analysis, integrated with the data obtained in the participatory observation expedition; intuition; The experience in human relations, and the dreams themselves. Results: The myth guides individuation. Apparently it is for men: to reveal to them a way to perform, and it also has a compensating function of their conscious attitude since they can be close to submitting the feminine. It would be more appropriate to speak of kryarcado. The hypothesis isnot confirmed. Conclusions: More myths need to be analyzed. Insufficiencies: A single myth with dream methodology integrating objective data has the risk of making erroneous inferences.

Keywords: Yanomamis, myth, symbol, archetype, Jung

 

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