Resumen

La investigación fue iniciada en 1992 al convivir tres semanas con los yanomamis. Hipótesis inicial: la etnia yanomami que vive en el “paleolítico” se encuentra en un momento de transición hacia el patriarcado. Metodología: Tras revisión bibliográfica elijo un mito concreto sobre el surgimiento de los yanomamis; análisis junguiano, integrado con los datos obtenidos en la expedición de observación participativa; intuición; la experiencia en relaciones humanas, y los propios sueños. Resultados: El mito orienta a la individuación. Aparentemente es para los hombres: revelarles un camino a realizar, y tiene, también, una función compensadora de su actitud consciente ya que pueden estar cerca de someter lo femenino. Sería más apropiado hablar de kryarcado. No se confirma la hipótesis. Conclusiones: Se necesita analizar más mitos. Insuficiencias: Un único mito con metodología onírica integrando los datos objetivos tiene el riesgo hacer inferencias erróneas.

Palabras clave: Yanomamis, mito, símbolo, arquetipo, Jung 

 

Abstract

Research started in 1992, living three weeks with the Yanomami. Initial Hypothesis: The Yanomami ethnic group living in the «Paleolithic» is in a moment of transition towards patriarchy. Method: After a bibliographic review, I choose a concrete myth about the emergence of the Yanomami; Jungian analysis, integrated with the data obtained in the participatory observation expedition; intuition; The experience in human relations, and the dreams themselves. Results: The myth guides individuation. Apparently it is for men: to reveal to them a way to perform, and it also has a compensating function of their conscious attitude since they can be close to submitting the feminine. It would be more appropriate to speak of kryarcado. The hypothesis isnot confirmed. Conclusions: More myths need to be analyzed. Insufficiencies: A single myth with dream methodology integrating objective data has the risk of making erroneous inferences.

Keywords: Yanomamis, myth, symbol, archetype, Jung

 

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