Un sujeto percibe su “despertar” sexual. Sea por estímulos internos o externos siente una carga sexual, una excitabilidad biofísica, una energía sexual somática que pone en marcha un proceso de libidinización, deseo… El placer preliminar se basa en la “relación” y el placer final en la “diferenciación”.

El amor es la consecuencia de una sexualidad que alcanza el “corazón” como centro de lo humano y en gran medida esto es la esencia de una orientación transpersonal no alejada del vivir cotidiano que ama profundamente la vida, a todas las formas vivas y, especialmente, al compañero/a sexual.

El abrazo sexual es un proceso alquímico, en el “crisol” de la relación se transmutan los sujetos participantes, siendo el “fuego” que “cuece” la energía vital (libido sexual). La función del “abrazo sexual” es doble: el arraigamiento de lo personal (inmanente) y el acceso a lo trascendente. Ambos aspectos se producen en cada abrazo sexual, más arraigamiento y más trascendencia, pues son pares de un “principio funcional común”: el desarrollo del “self” o sentimiento profundo del sí mismo, función básica del “yo”.

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¿Podemos encontrar las claves de nuestra percepción de la sexualidad, nuestros miedos y lastres (inculcados por modelos religiosos, sociales y culturales),… que nos permitan ser conscientes y dinamizarlos para vivir una vida plenamente pulsante y viva, con un acercamiento sereno y calmado a las diferentes experiencias de lo sexual que el proceso vital provoca?

El sentimiento de placer o displacer se construye según el desarrollo histórico del sujeto. La represión sexual es doblemente alienante para el sujeto, pues le desarraiga de su cuerpo y sus procesos autorregulatorios y le desarraiga del acceso a la Totalidad.

Eros como fuerza motivacional conduce al contacto con el límite, tiene una función anti narcisista al incorporar al “otro” como integrante fundamental para la autorregulación libidinal. Eros lleva en sí mismo implícita “la relación” y, por lo tanto, trasciende al sujeto.

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Les va a tocar la tarea de reordenar el caos actual, los retrocesos de los logros sociales tras las crisis económicas,… Construir su mundo como lo hacen todas las generaciones.

¿Estarán preparados?

¿Que se requiere? El cuidado prenatal de la mujer embarazada, que se capacite para un parto en condiciones saludables al vínculo madre-hijo/a con el apego suficiente en colaboración con el padre. Una crianza que propicie un apego no idealizado coherente con las fases del desarrollo evolutivo: un impulso epistemofílico, el desarrollo de la capacidad de simbolización, la autonomía, la integración en el grupo, la moral autónoma, el pensamiento terciario…. Una escuela al servicio de propiciar el desplegué de las capacidades y particularidades del sujeto, su creatividad… Una  sociedad no represora, que promueva la conciencia sin alienaciones ni reificaciones. Cada logro en su fase hasta terminar la adolescencia.

El conjunto se presenta bastante difícil.

¿En dónde prestar la atención? ¿Qué hacer sin dogmatismos ni idealizaciones?

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Los estados de la consciencia, sea cual sea su nivel de profundidad, sólo pueden ser comprendidos desde un orden sistémico constructivista que los integre en su totalidad, autoincluyéndose el observador con su experiencia vital.

El observador no es neutral, su estructura perceptiva y cognitiva condiciona la propia observación y la interpretación que se hace de la misma. Acercarse a la comprehensión de la consciencia implica, necesariamente, el elaborar autoreflexivamente un material que surge del propio inconsciente. El discurso que se hace consciente se va reconociendo como revelación «aletheia».

La integración sólo es posible mediante una «confrontación^[i]» con el inconsciente.  Supone un trabajo de contacto, de elaboración de los contenidos reprimidos en la historia personal del sujeto, del carácter-sombra, de los “complejos”. Es decir, la información pre y personal.

[i] Confrontar, no hay que entenderlo como “enfrentamiento” que es una acepción bastante común en el uso coloquial, sino como comparar, cotejar, contrastar, comparar, ver las diferencias entre…

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Toda Crisis se experimenta subjetivamente como el contacto con caos, que supone el derrumbe de la explicación subjetiva de la identidad. La crisis es una toma de contacto con la realidad de que algo no funciona adecuadamente lo cual es una oportunidad de cambio. Muchas crisis se desaprovechan, el miedo a sufrir, estrangula la oportunidad y el sujeto puede salir de la crisis reforzando los mecanismos psicopatológicos previos.

Atención de urgencia. Primeros auxilios emocionales. Aportaciones a la práctica clínica en los Centros de Salud.

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